CAPÍTULO 1 - DEFINICIONES

CAPÍTULO 1

DEFINICIONES

El objeto de mi estudio es el individuo, la sociedad global y los subsistemas en que se organiza esta, así como las relaciones que establecen entre sí todos esos elementos.

INDIVIDUO

1. Aquello que no es divisible. Indiviso. Unidad.

2. Lo elemental, que no admite unidades inferiores en el sistema de referencia.

3. Persona, o más ampliamente, ser vivo, que se considera independientemente de los demás.

GRUPO – SUBGRUPO

Conjunto de elementos que guardan alguna relación entre sí, o también unidades que se encuentran juntas o reunidas.

Los subgrupos son conjuntos más pequeños de elementos que guardan entre sí relaciones que otras unidades dentro del grupo mayor no tienen.

Por ejemplo, un grupo podría estar formado por los elementos que denominamos “mujeres”, y un subgrupo sería el formado por las unidades que denominamos “mujeres rubias”.

SOCIEDAD

1. Conjunto de personas que se relacionan entre sí, de acuerdo a unas determinadas reglas de organización jurídicas y consuetudinarias, y que comparten una misma cultura o civilización en un espacio y/o tiempo determinados.

2. Sistema organizado de relaciones que se establecen entre este conjunto de personas.

3. Comunidades de seres vivos que mantienen relaciones entre ellos.

Mi definición de Sociedad:

“Sociedad es un ente formado por seres vivos con cierto grado de independencia que mantienen relaciones que los vinculan”.

SUBSISTEMA SOCIAL

De la misma manera que definí el subgrupo respecto al grupo, los subsistemas sociales con subgrupos sociales dentro de sociedades más amplias.

En una sociedad puede haber un conjunto de personas que formen vínculos entre ellas y que excluyan a los demás respecto a esos concretos vínculos. Es un sistema dentro de un sistema más amplio.

Un ejemplo de subsistema es una determinada familia. Dentro de una sociedad existen un grupo de personas que mantienen vinculaciones de sangre o políticas exclusivas. Aquellos que no tienen esos lazos de sangre o políticos pertenecen a la sociedad global pero no a esa familia concreta.

FORMACIÓN DE UNA SOCIEDAD  

Una sociedad se forma por individuos que establecen relaciones entre ellos y se vinculan: lo que le ocurre a uno tiene consecuencias en el otro; pasan a ser socios.

Sin influencia e interés mutuo no hay vinculación, y tampoco existe sociedad.

VINCULACIÓN Y DEUDA

La vinculación se crea mediante el intercambio de algo de valor, ya sean bienes o servicios.  

Debe entenderse un bien o un servicio en sentido amplio. La compañía o el placer de la observación estética, puede ser algo de valor y objeto de intercambio.

Alguien tiene o me da algo que me interesa o deseo. Cuando me lo da siento la necesidad de compensar, de devolver algo del mismo valor. Siento deuda.

Cuando devuelvo algo del mismo valor a la persona que me lo dio entonces considero saldada la deuda. La vinculación que nos unía se rompe, quedamos libres el uno del otro y dejamos de ser socios.

En la forma de intercambio que llamamos trueque la compensación se produce de manera instantánea. Alguien nos da algo y en ese mismo momento y lugar le damos otra cosa del mismo valor.  En este tipo de intercambio la vinculación se crea y desaparece en el mismo instante de la transacción. El trueque no da lugar a una sociedad pues no se llega a consolidar la vinculación en el tiempo.

No siempre es posible realizar intercambios del tipo que hemos denominado trueque. No siempre podemos devolver algo del mismo valor que lo que nos dan en ese mismo instante. Cuando eso ocurre entonces aparece la deuda. En un futuro próximo tendremos que buscar algo de igual valor para compensar lo recibido. El mecanismo emocional que nos mantiene alerta de esa necesidad de compensación lo llamaremos deuda.

Sin deuda no hay sociedad.

Si la deuda se compensa la sociedad desaparece.

Nota: Aquellos que prefieren el individualismo, de manera coherente, no son partidarios de “tener deudas” con otros; no están nada satisfechos con un tipo de medio de cambio basado en la deuda. Toda deuda con otros es una limitación de su individualidad, es una obligación con el otro, es una limitación de libertad. El trueque es el medio de intercambio que es visto con mejores ojos; el intercambio es instantáneo, yo te doy y tú me das y quedamos libres ambos en el mismo instante, yo no guardo ninguna obligación de tu parte ni yo te debo nada a ti.
Conlleva otra necesidad: para intercambiar algo hay que poseerlo. Es fundamental la propiedad privada para poder intercambiar algo; sin tener algo en posesión no se puede intercambiar. 

LA ECONOMÍA

Defino la Economía como una ciencia social que estudia las relaciones de intercambio entre los individuos y grupos dentro de una sociedad.

Ya he comentado que el trueque es un mecanismo primario de intercambio limitado. No siempre es posible ni conveniente hacer cambios inmediatos. Puede ser muy oportuno dar o recibir algo y aplazar la compensación para otro momento y por otro artículo que ya podemos adivinar que necesitaremos en un futuro. El dinero como mecanismo de facilitar los intercambios en el tiempo y de introducir la medición de valor de las cosas va a ser la pieza fundamental sobre la que se apoye la ciencia de la economía.

Al mismo tiempo el dinero introduce un gran problema: cómo pasar de lo cualitativo a lo cuantitativo. En el intercambio sin que medie ningún instrumento de pago se funciona con formas de medir cualitativas. El valor de las cosas lo estiman de manera cualitativa los agentes del intercambio. Para uno puede tener gran valor una prenda de vestir con la que resguardarse del frio, mientras otro puede considerar que lo que más necesita es compañía. Se trata de intercambios subjetivos donde la cualidad la establecen cada uno de los agentes. En el momento que se introducen medios de pago que permiten establecer mediciones vamos a toparnos con el problema, creo que no resuelto, de pasar de lo cualitativo a lo cuantitativo.

Cómo algo que era un mecanismo basado en la cualidad y en el valor subjetivo puede adecuarse a un mundo cuantificado y que pretende alcanzar valores objetivos en los que sustentarse.

Este va a ser el reto principal al que se enfrenta la Economía:

Cómo pasar del intercambio cualitativo y subjetivo, al cuantitativo que trata de ser objetivo.

¿POR QUÉ SOCIO-ECONOMÍA?

Porque son ciencias dependientes, inseparables. No existe sociedad sin intercambio, y si se quiere entender la sociedad es imposible sin estudiar las relaciones entre sus elementos, y no se puede entender los intercambios sin establecer los distintos actores que participan en esa relación, y sus características y diferencias entre ellos.

No solo intercambian los individuos entre sí; también lo hacen los grupos y subsistemas en sus distintos niveles. Todos ellos tienen necesidades diferentes en cuanto a su supervivencia.

Voy a ir definiendo a los actores diferentes que participan en el intercambio y a sus necesidades y características.

INDIVIDUO

SUBSITEMAS

(familia, tribu, empresa, corporación, país)

SOCIEDAD GLOBAL